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中国唯一!“草原旧砖”项目入围国际大奖让世界看见中国“艺术乡建”的新范式

时间:2025-06-20 22:16:54
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  阿卡汗建筑奖是全球建筑领域最具影响力的荣誉之一,三年评选一次。此次张鹏举的项目入围,是继2010年

  这座建筑,以本村危房改造回收的旧砖为主材,它不仅是一个物理空间,更是激活乡村活力的“文化引擎”。

  阿卡汗建筑奖评审认为该项目“将传统工艺与可持续建造结合,为中国乡村振兴提供了一种可复制的建筑范式”。

  西乌素图村民中心的成功并非孤例,在它的背后,是中国艺术乡建运动的蓬勃兴起。

  乌素图,在蒙古语里的意思是“有水的地方”,乌素图村依山傍水,自然环境优美。20世纪60年代起,《母亲湖》《阿丽玛》等17部影片曾在此取景。

  西乌素图村民中心的建筑采取分散式、小体量的布局方式,围合出中央庭院与巷道,增强了空间的流动性与适应性。这种设计延续了村落原有的街巷肌理,使现代建筑与乡村传统面貌完美融合。

  设计也体现了一种独特的生态智慧,独特的通风塔不仅具有促进空气流通的功能,也为孩子们营造出了富有趣味的活动空间。

  该项目致力于将传统材料的使用与可持续建造方法有机结合,力求打造一个集文化、社会活动与生态理念于一体的社区枢纽。

  在西乌素图村民中心的带动下,艺术产业链在此生长,村里逐渐拓展出许多由旧房子改造的文艺工作室、小型展览馆、艺术市集等业态,墙上画满了涂鸦,有趣的雕塑散落在村中。

  今年5月底,直岛新美术馆落成,这是建筑师安藤忠雄30年来在直岛设计的第10座建筑。

  直岛新美术馆沿袭了安藤忠雄的清水混凝土风格,并有着与村里的建筑外观相匹配的黑色灰泥外墙、鹅卵石墙等,与周围村庄的景色融为一体。

  日本濑户内海的直岛已走过30载复兴之路,这座曾被炼铜厂废气熏得寸草不生,让人避之不及的“垃圾村”,如今已经成为名震四方的现代艺术殿堂。

  日本倍乐生公司的核心人物福武总一郎在1988年找到安藤忠雄,对他说:“我希望在日本打造一个乌托邦,在濑户内海岛屿设置世界级艺术品。”

  1992年至1995年间,倍乐生之家举办了多场艺术展览,并开始召集艺术家在直岛选定地点创造永久性作品,草间弥生的《南瓜》雕塑便是在此期间创作的,现已成为直岛的名片。

  1998年3月,“家”计划在直岛的本村地区开始实施,艺术家对村里闲置的房屋进行改造,将旧空间打造为崭新的现代艺术作品。

  其中前身为地藏寺观音院的“南寺”是安藤忠雄的作品,安藤忠雄将其改造成了一处黝黑的寺院型空间,作为美国当代艺术家James Turrell的作品《月亮背面Backside of the Moon》的展示场所。

  安藤忠雄充分利用小岛的斜坡,巧妙配置了混凝土结构体,零散分布的建筑与结构体突显了直岛的地形,同时也赋予这里自然地势几何学的秩序,在地表的结构体如同零零散散的棋子,肉眼能看到的地方很少,反倒有自然更胜一筹的味道。

  地中美术馆的镇馆之作是5幅莫奈晚年执笔的《睡莲》,静静陈列在简约至极的美术馆空间里,空间的尺寸、设计风格、材料的选定,都是为了让莫奈的作品与美术馆融为一体。

  直岛项目在艺术与建筑的交融中不断升华,岛上的村民们也开始逐渐接纳了现代艺术。

  福武总一郎表示,艺术和艺术家并非主角,建筑也不是主角,而是艺术的容器。艺术就是一个激发多样性的手段,唤起当地居民自发参与到艺术创作过程,才是“艺术乡建”的原则所在。

  艺术作为人类的精神表达,是激活中国乡土文化基因的有力媒介,如何用艺术激活乡村,是我们所面临的时代命题。

  国内首批将当代文化艺术引入乡建的学者之一左靖的实践,堪称一部艺术乡建的“微型进化史”。

  2011年8月,左靖和欧宁在黄山市黟县碧阳镇碧山村发起“碧山计划”,这个计划有着宏大的设想,想要探索一种农村建设的新模式。

  碧山村的一批老建筑被改造成新的空间:碧山书局由一座拥有200多年历史的祠堂——启泰堂改建而成,徽派古宅的历史厚重感与书香气息完美融合;猪栏酒吧由老的榨油厂改造而成,为游客提供一种区别于城市的独特体验。

  碧山项目在实践中出现了“水土不服”的现象,左靖经过反思得出其症结在,知识分子和文化工作者的理想,精英化的更新改造,以及对于乡村空间的强势介入,并没有与当地村民的日常生活产生联结。

  在碧山项目之后,左靖又在贵州茅贡、云南景迈山、浙江徐岙底、河南大南坡等乡村进行了艺术改造的实践,不断摸索、不断前行。

  河南大南坡项目是一个较为成功的案例。大南坡三千余平方米的公共建筑群,曾是煤矿产业蓬勃发展的见证,随着煤矿产业的滑落曾一度沉寂,在场域建筑的修缮和改造之下,这些老建筑重获新生,化身为全新的公共文化和生活空间。

  还有碧山工销社、隐居乡里、老村小馆等一系列文艺气息满满的场所,这些空间,也为村民们创造了更多的就业机会。

  碧山工销社(焦作店)(图源:左靖工作室,建筑改造:梁井宇/场域建筑,摄影:朱锐)

  左靖团队还发起“艺同生长”计划,让美院研究生带着村里的孩子们画画、拍照、拍短片。

  今天,大家喜爱大南坡的重要原因,或许是因为它并没有被“网红建筑”和过度的商业化所侵扰,依然是一个普通的北方乡村。

  浙江松阳的改造也是一个典范,出于对本地历史文化的理解和对传统建造工艺的尊重,建筑师徐甜甜开展了“乡村建筑针灸”行动,设计了一系列“微型地标”,打造出了红糖工坊、大木山茶室、契约博物馆等建筑群落。

  松阳吸引来了过云山居、飞茑集等一批口碑民宿,此外还有大量艺术家前来入驻。

  越来越多的建筑师愿意投身乡村振兴,一座座传统村居转身成为具有现代审美体系的建筑,重构了我们对乡村美学的认知。

  山东省诸城市蔡家沟村,原本是一个无集体资产、无经济来源、无年轻劳动力的“三无”贫困村,仅有居民540人左右。

  蔡家沟的艺术改造方案,叫作“打造原生态的最后一公里”,让村民用本地的石材和木材装饰门面,鼓励村民保留自家的老砖瓦、旧磨盘、老门窗等。

  村里还请来艺术家在村里6000多平方米的墙上画画,村民们纷纷来帮忙,一开始只是帮忙调色,后来也开始在墙上作画,艺术家和村民打成了一片。

  本土村民被塑造成手工艺人、农民画家,还有不少蔡家沟的年轻人返乡创业,做起了民宿生意。

  艺术家带领蔡家沟村的村民,在自己的房子上画画(图源:公众号“诸城市诗词楹联学会”)

  从国内的西乌素图等村庄到日本直岛,我们看到艺术乡建的本质逐渐清晰——它不应是精英文化的施舍,而应是村民们主体精神的重建。

  艺术乡建是一个庞大、复杂、持续、长期的系统工程,要有“韧性”,更要耐得住时间的考验。

  当艺术真正融入土地,当村民成为创造主体,艺术乡建拥有了最深厚的生命力,这或许比任何国际奖项都更具启示性。

  《重访与重构:艺术乡建的中国命题》(《中国文艺评论》2025年第1期,作者:吴晶莹)

  《出界!艺术直岛》(作者:[日]秋元雄史,译者:曹逸冰,出版社:文汇出版社·新经典文化)

  “源于乡村,回到乡村”,本书梳理了我国典型的乡村景观原型,从创造式历史保存、乡愁景观的保存与恢复、公共艺术介入、多功能设施联结情感和乡土植物选用的角度,按街巷、埠头、檐廊、桥、驳岸、公共活动场院、宅院、书院、祠堂、过渡空间和田园景观等类别进行详细的图解分析,归纳出具有共性的模块,总结出具有普适性的设计策略和建设模式,方便广大读者参考借鉴。

  《安藤忠雄 与光影同在》一书,精选了安藤忠雄的11个经典住宅项目,包括小筱宅、六甲集合住宅、高松住宅、曼哈顿顶层公寓、墨西哥海岸艺术家寓所、好莱坞山艺术住宅等。除了安藤忠雄代表性的经典作品,还能惊喜地“尝鲜”他新近的住宅项目。

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